喀什訊(通訊員 賀詠芳)品讀錢鐘書先生的《圍城》,如同品一杯余味悠長(zhǎng)的濃茶,初嘗是辛辣的諷刺與詼諧的調(diào)侃,細(xì)品卻滿是對(duì)人生百態(tài)的深刻剖析。這部以知識(shí)分子生活為底色的小說,借“圍城”這一精妙比喻,道盡了世間人無處可逃的生存困境,也讓我對(duì)生活與本心有了更清醒的認(rèn)知。
方鴻漸的一生,始終在各種“圍城”中輾轉(zhuǎn)。留學(xué)歸來的他,困于虛假文憑的虛榮圍城;在情愛里,他徘徊于蘇文紈、唐曉芙與孫柔嘉之間,困于情感的選擇圍城;步入婚姻,他與孫柔嘉的瑣碎爭(zhēng)吵、觀念相悖,讓婚姻成了彼此束縛的圍城;職場(chǎng)之上,三閭大學(xué)的明爭(zhēng)暗斗、爾虞我詐,又讓他深陷事業(yè)的圍城。他看似一直在逃離,卻始終逃不出自己親手構(gòu)筑,亦或是時(shí)代與人性賦予的圍墻,最終在迷茫與無奈中,活成了自己曾經(jīng)最不屑的樣子。
錢鐘書先生以一支生花妙筆,將民國(guó)時(shí)期知識(shí)分子的精神困境刻畫得淋漓盡致。他寫的不僅是方鴻漸的故事,更是世間每個(gè)人的縮影。我們每個(gè)人的生活中,都有這樣或那樣的圍城:渴望得到的,得到后又心生厭倦;拼命逃離的,逃離后又倍感空虛。其實(shí),圍城從不是外界的枷鎖,而是我們內(nèi)心的執(zhí)念與不滿足。
合卷深思,方知真正的成長(zhǎng),是學(xué)會(huì)與生活的圍城和解。不必執(zhí)著于城外的繁花似錦,也不必抱怨城內(nèi)的平淡瑣碎,學(xué)會(huì)接納生活的不完美,守住內(nèi)心的從容與堅(jiān)定,方能在人生的圍城中,尋得屬于自己的一方天地,讓心不再漂泊。
方鴻漸的一生,始終在各種“圍城”中輾轉(zhuǎn)。留學(xué)歸來的他,困于虛假文憑的虛榮圍城;在情愛里,他徘徊于蘇文紈、唐曉芙與孫柔嘉之間,困于情感的選擇圍城;步入婚姻,他與孫柔嘉的瑣碎爭(zhēng)吵、觀念相悖,讓婚姻成了彼此束縛的圍城;職場(chǎng)之上,三閭大學(xué)的明爭(zhēng)暗斗、爾虞我詐,又讓他深陷事業(yè)的圍城。他看似一直在逃離,卻始終逃不出自己親手構(gòu)筑,亦或是時(shí)代與人性賦予的圍墻,最終在迷茫與無奈中,活成了自己曾經(jīng)最不屑的樣子。
錢鐘書先生以一支生花妙筆,將民國(guó)時(shí)期知識(shí)分子的精神困境刻畫得淋漓盡致。他寫的不僅是方鴻漸的故事,更是世間每個(gè)人的縮影。我們每個(gè)人的生活中,都有這樣或那樣的圍城:渴望得到的,得到后又心生厭倦;拼命逃離的,逃離后又倍感空虛。其實(shí),圍城從不是外界的枷鎖,而是我們內(nèi)心的執(zhí)念與不滿足。
合卷深思,方知真正的成長(zhǎng),是學(xué)會(huì)與生活的圍城和解。不必執(zhí)著于城外的繁花似錦,也不必抱怨城內(nèi)的平淡瑣碎,學(xué)會(huì)接納生活的不完美,守住內(nèi)心的從容與堅(jiān)定,方能在人生的圍城中,尋得屬于自己的一方天地,讓心不再漂泊。
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